Lectura+Descartes+(capítols+16-37)

GRUP: LAURA DIAZ, MARTA BERTRAN, LAIA AMEZCUA I MARIA PUJOL

Línia 827-884 || El grau de perfecció de les idees || Descartes ens diu que les idees mai poden contenir més perfecció que les coses de les quals han sigut extretes. També ens diu que hi ha dos tipus de realitats: la realitat objectiva, és a dir el que representa la idea bastant-se en el principi de la casualitat, i la realitat formal, que és l’ésser formal al qual ella representa. || “De manera que la llum natural em fa conèixer evidentment que les idees són en mi com quadres, o imatges, que poden de veritat decaure fàcilment de la perfecció de les coses de les quals han estat extretes, però que mai no poden contenir res de més gran o més perfecte.” || Línia 885-900 || La causa de les idees || Podem dir que per estar obligats a acceptar una cosa real hem de saber si existeix alguna idea o realitat objectiva prèviament, per tan m’obligarà a acceptar l’ existència d’una cosa real que no sigui jo mateix, és a dir el meu propi pensament. || “no en puc ser per mi mateix la causa, d’això se’n segueix necessàriament que jo no sóc pas sol al món, sinó que hi ha alguna altra cosa que existeix i que és la causa d’aquesta idea; però, si no es troba en mi de cap manera aquesta idea, no tindré cap argument que em pugui convèncer i fer-me cert de l’existència d’alguna altra cosa que de mi mateix” || Línia 901-954 || Etapa del mètode cartesià de l’ evidència. || Podem dir que les coses reals són aquelles que realment són evidents ja que les hem percebut pels propis sentits, és a dir que són idees de coses reals. || “Les idees que jo tinc del fred i el calor són tan poc clares i tan poc distintes, que pel seu mitjà no puc discernir si el fred és solament una privació de el calor o a l’inrevés, o bé si l’una i l’altre són qualitats reals o no” || Línia 955-971 || Idees bastan-se en el: Línia 975-984 || Tracte de les substàncies || Descartes comenta les idees d eles coses corporals i diu que com que aquestes no es veuen degut a la capa corporal dóna la sensació que aquestes durin permanentment. || //“I com que els vestits sota els quals la substància corporal se’ns apareix, i que jo també sóc jo mateix una substància, sembla que puguin ser contingudes en mi eminentment”// || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">Línia 985-999 || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">Existència absoluta de Déu || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">El filòsof creu i afirma que Déu existeix però el què no sap és d’on li pot venir a ell ja que ell és finit. Per poder trobar una resposta a aquesta pregunta afirma que Déu és la causa de la idea d’infinit. || <span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">//“Cal concloure que Déu existeix perquè, encara que la idea de la substància sigui en mi, fins i tot que jo sóc una substància, no tindria tanmateix la idea d’una substància infinita, aj que jo sóc un ésser finit. "// || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">Línia 1000-1014 || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">Prova de l’existència de Déu || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">Descartes diu que existeix Déu perquè aquest és perfecte a diferència d’ell que ja sap que li manca alguna cosa. A més fa referència al pensament com a justificació de l’existència. Dubto per tant Déu existeix. || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">“//Em manca alguna cosa i no sóc pas del tot perfecte, si no tingués en mi cap idea d’un ésser més perfecte que el meu”// || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">Línia 1015-1023 || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">No es pot negar l’existència de Déu. || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">Aquest capítol és comentada l’existència un cop més de Déu ja que Descartes deia que ni ningú pot dir que és una idea materialment falsa ja que és alguna cosa més evident que les matemàtiques i la lògica. Així doncs Descartes diu que negar que Déu existeix és un error ja que a més a més no pot venir del no-res || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">“//I ningú no pot pas dir que potser aquesta idea de Déu és materialment falsa”// || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">Línia 1025-1029 || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">Representació de Déu || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">En aquest capítol el filòsof diu que encara que es pogués fingir que Déu no existeix la seva presència es notaria així com es nota el fred o la calor. || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">“//Encara que potser es podria fingir que un tal ésser no existeix per res, no es pot tanmateix fingir pas que la seva vida no em representa res de real”// || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">Línia 1030-1046 || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">La comprensió de Déu || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">Descartes diu que l’ésser humà té la capacitat de concebre Déu però no de comprendre’l. A més a més afegeix que la concepció de Déu és fàcil d’aconseguir a diferència de l’infinit que també resulta difícil de comprendre. || <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: 'Calibri','sans-serif'; mso-ansi-language: CA; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">“//És de la natura de l’infinit que la meva natura, que és finita i limitada, no la pugui comprendre, i és suficient que concebi bé això”.// || Línia 1050-1080 || La perfecció de Déu || El que Descartes ens vol fer arribar a entendre és que l'ésser humà té coses en potència, per tant, pot millorar en el dia a dia, en canvi Déu no té res que estigui en potència, ja que, és un ésser perfecte i tot l'hi és actualment. || "//Encara que fos cert que el meu coneixement adquirís cada dia nous graus deperfecció i que hi hagués en la meva natura moltes coses en potència que no hi són encara actualment, no s'assembla de cap manera a la idea que tin de divinitat, en la qual res no es troba en potència".// || Línia 1083-1090 || Déu és l'ésser més perfecte || El que Descartes vol és demostrar la perfecció de Déu amb l'imperfecció humana. Però que no enten com aquest ésser tant perfecte ha creat un altre tant imperfecte. || //"No recorda fàcilment la raó per la qual la idea d'un ésser perfecte més perfecte que el meu cla que hagi estat posada en mi per un ésser que sigui efectivament més perfecte".// || Línia 1093-1099 || Causa de l'existència de l'ésser || Descartes, en aquest fragment, diu que si es posés en el cas que Déu no existís no sabría d'on prové la seva existència. || //"Potser de mi mateix, o dels meus pares, o bé d'algunes causes menys perfectes que Déu".// || Línia 1102-1106 || L'ésser no és la seva pròpia causa de la seva existència || El que diu el fragment és que nosaltres mateixos no podem ser la nostra pròpia causa d'existir, ja que sinó ens hauriem donat les mateixes perfeccions que Déu i per tant, seriem un ésser diví. || //"En fi, no em marcaria cap perfecció; perquè m'hauria donat a mi mateix totes aquelles de les quals tinc en mi alguan idea, i així jo seria Déu."// || Línia 1109-1126 || L'ésser no és la seva pròpia causa, per tant, no pot adquirir la idea de Déu || Descartes ens diu que les coses que ens falten són més difícils d'adquirir que aquelles que ja tenim, per tant, si nosaltres mateixos fossim autors del nostre neixement no ens hauriem privat d'adquirir la idea de Déu. || //"Si jo fos autor del meu neixement i de la meva existència, no m'hauria privat si més no de les coses que són de més fàcil adquisició, i tampoc de cap de les coses contingudes en la idea que concebo de Déu, perquè no hi ha cap que em sembli de més difícl adquisició".// || Línia 1129-1138 || Déu és el creador de l'existència || Ens explica que Déu és necessari que sigui el nostre creador, ja que la nostra vida està formada per diferents estapes que no tenen cap relació entre elles i per tant, el fet d'haver sigut en un passat és un fet diví, ja que, alguna causa et produeix. || "//És necessari que Déu sigui l'autor de la meva existència perquè tot el temps de la meva vida pot ser dividit en una infinitat de parts, cadascuna de les quals no depèn de cap manera de les altres."// || Línia 1139 - 1156 || Dependència d'un ésser diferent || Una substància necessita el mateix poder o acció tant per ser creada com per ser conservada. Diu que si quelcom (una potència) estigués dintre seu, ell ho hauria de saber però com que ell no en sent cap això és que depen d'algun ésser diferent, probablament Déu. || //"...si una tal potència residiís en mi, certament si més no l'hauria de pensar i tenir-ne coneixement, però jo no en sento cap en mi, i per això conec evidentment que depenc d'algun ésser diferent de mi"// || Línia 1157- 1182 || Déu ens ha creat, realitat. || Descartes rebutja el "progrés a l'infinit", per ell, la seva existència actual d'ésser finit que té la idea d'infinit exigeix una explicació actual i inmediata. Torna a parlar de la idea de Déu, diu que hi ha d'haber tanta realitat en la causa com en l'efecte i per tant, si ell és algú que pensa i que te alguna idea de Déu necessàriament la seva causa ha d'ésser quelcom que pensi i que tingui la idea de totes les perfeccions que ell atribueix a Déu. També diu que s'ha de pensar si la causa de que ell sigui aquí existeix per si mateixa o no: - Si és que si, només pot ser Déu, ja que si existeix i és per si mateix actualment ha de tenir totes les perfeccions en les idees i aquestes idees són las que el mateix Descartes té, osigui Déu. - Si és que no, la causa d'on ell prové és preguntarà si existeix per si mateixa o no i així gradualment fins a arribar a Déu. || //"I, per tant, ja que sóc una cosa que pensa, i que tinc en mi alguna idea de Déu, qualsevol que sigui finalment la causa que satribueixi a la meva naturalesa, cal necessàriament admetre que ha de ser de manera semblant una cosa que epnsa i posseir en si la idea de totes les perfeccions que atribueixo a la natura divina."
 * <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-bidi-language: AR-SA;">**CAPÍTOL/LÍNIA** <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-bidi-language: AR-SA;"> || <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-bidi-language: AR-SA;">**TEMA / TESI** <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-bidi-language: AR-SA;"> || <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-bidi-language: AR-SA;">**COMENTARI** <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-bidi-language: AR-SA;"> || <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-bidi-language: AR-SA;">**TEXT** <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-bidi-language: AR-SA;"> ||
 * <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Arial; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA;">**Capítol 17** <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Arial; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA;">
 * <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Arial; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA;">**Capítol 18** <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Arial; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA;">
 * <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA;">**Capítol 19** <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Arial; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA;">
 * <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA;">**Capítol 20** <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Arial; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA;">
 * <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Arial; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA;">“cogito ergo sum” **<span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Arial; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA;"> penso, per tant existeixo. || <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Arial; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA;">Aquest filòsof ens dóna a entendre que la idea que tenim d’una cosa extensa (una pedra) sempre serà diferent del meu jo amb la diferència en que jo penso y que per tant sóc i existeixo, en canvi una pedra no pensa però també existeix. Per tant arribem a la conclusió de que res no demostra que aquests objectes puguin existir fora de nosaltres mateixos || <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Arial; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA;">“// La idea d’una cosa extensa que és una substància o una cosa capaç d’existir per si i que no pensa, no serà el mateix que el propi “jo” que som substància i una cosa que pensa extensa.” // ||
 * **Capítol 21**
 * **Capítol 22**
 * ** Capítol 23 **
 * ** Capítol 24 **
 * **Capítol 25**
 * ** Capítol 26 **
 * **Capítol 27**
 * **Capítol 28**
 * **Capítol 29**
 * **Capítol 30**
 * **Capítol 31**
 * **Capítol 32**
 * <span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA;"> **Capítol 33**
 * **Capítol 34**

"I és molt manifest que en això no hi pot haver progrés a l'infinit, en vista que no es tracta aquí tant de la causa qeu m'ha produït abans com de la que em conserva en el moment present."// || <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-bidi-language: AR-SA;">Línia 1185-1200 || Déu (La seva unitat i simplicitat) || Veiem com Descartes ens diu que una prova de l'existència de Déu són les seves perfeccions ja que aquestes no poden haber estat creades per nosaltres, els humans. Per tant, Descartes ens diu que no es pot dir que la seva producció ha estat per diverses causes ja que Déu és una unitat. Les seves perfeccions no poden estar en alguna part de l'univers sinó en una sola, Déu. || // "La unitat, la simplicitat, o la inseparabilitat de totes les coeses que són en Déu és una de les principals perfeccions que concebo que és en ell"
 * **<span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-bidi-font-family: Arial;">Capítol 35 **

// || <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-bidi-language: AR-SA;">Línia 1201-1213 || <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-bidi-language: AR-SA;">Déu és la causa de l'existència humana. || Descartes no vol demostrar que existeix Déu basant-se, com Tomàs d'Aquino o altres, en proves i aplicant el principi de causlaitat, etc. sinó que passa d'analitzar la idea a afirmar la necessitat de la seva existència real. Diu que els seus pares només han posat algunes disposicions en la seva vida i que no es pot qüèstionar la existència de Déu. || <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-bidi-language: AR-SA;">//"ells només han posat algunes disposicions en aquesta matèria// (referint-se als pares) //, en la qual, jutjo que jo, és a dir, el meu esperit, el qual, sol, prenc ara per mi mateix, es troba tancat."//
 * **<span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-bidi-font-family: Arial;">Capítol 36 **

//"Només del fet que existeixo i que la idea d’un esser sobiranament perfecte (es a dir, Déu) es en mi, l’existència de Déu es demostrada molt evidentment."// || Línia 1214 - 1223 || <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-bidi-language: AR-SA;">Idea de Déu: innata || La idea es té des de que un neix, per tant és innata. Aquesta idea no ve donada a partir dels sentitsni tampoc de l'esperit de cadascú. || <span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: Calibri; mso-ansi-language: CA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-bidi-language: AR-SA;">(Idea de Déu) //"no l’he rebuda pas pels sentits (...) Tampoc no es pas una pura producció o ficció del meu esperit; (...) I per consegüent no resta cap altra cosa a dir, sinó que, com la idea de mi mateix, es nascuda i produïda des que jo he estat creat.// " ||
 * **Capítol 37**